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法律的根在于平等(二)

2010-11-17 22:16:54 查看(375)评论(4)

  英人有句名言描述其住宅,风可以进来,雨可以进来,国王不可以进来。
  德皇威廉父子和一个磨坊主之间发了一个著名的故事,皇帝想把磨坊搬走,没有扔大臣去,更没有派警察或卫兵去,而是写了一封信与他商量,结果,这个磨坊主不开面,拒绝了,但磨坊却没有被强拆。
  去了东京的人,有心的会惊讶的发现,中心地还居然有个菜园子。
  1789年8月26日,法国通过《人权宣言》,宣称在权利方面,人们生来是而且始终是自由平等的。除了依据公共利益而出现的社会差别外,其他社会差别,一概不能成立。而法律则是公共意识的体现。美国宪法复述了宣言的精神。
  老弗觉得,人经过数千年的探索得出的最伟大的成果,莫过于此,而最深刻的教训,也正如人权宣言的序言中所指出的,无视、遗忘或蔑视人权是公众不幸和政府腐败的唯一原因。
  如果朋友们有兴趣,对我国宪法作一个全文搜索会发现,平等一词在我国宪法中共出现了四次,表达了两个涵意,其一为民族平等,其二为公民在法律面前人人平等。宪法的逻辑是值得思考的。法律和平等哪个在先呢?
  显然是平等在先,法律在后,法律是平等主体共同意志的表达,基于此,法律才对于社会个体产生了约束。这也是现代社会的法律与皇权时代的法律最大的不同之处。少数人,假借公共利益需要的名义,制定的约束性文件,也是法律,但决不应当被归入现代法律的范畴。商君和韩非子一理论,是基于王权和专制的法家思想,而不是现代法学理论。老弗有一友,读杨亮功文时感慨,五四一役,涵有二意,一为国外争主权,一为民内争人格。人格就是平等。
  但共和六十余载,狗的屁(GDP)翻了又翻,仍有富士康这样的怪物存在,仍有不顾民生民意,任意挥霍纳税人钱粮做些表面办些表面光的这会那会,建些这馆那堂的官员。那是钱呐,如果用在建学校,多少民工子弟不用为入学发愁,如果建些图书馆,多少学子不用为书价担忧。
其源头在于当前我国宪法这一法律先于平等的设计,这一设计使法律失去了约束,公权不受约束且自证合理。
数十年来,我国学界有一种真意,宣传国外,尤其是美国、法国等倡导平等自由和人权的国家的种族冲突等有违人权的事件,借以突出我国发生若干人权灾难的合理性。难道证明了别人有麻子,自己的脸就白净了吗?
  五四啊。。。
 

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网友评论:
引用 删除 中律网友   /   2010-11-18 19:11:39
人在做天在看。可现在连老天也打瞌睡,闭上眼了。所以没有什么可相信的了。
引用 删除 中律网友   /   2010-11-18 18:26:53
在中国,穷人想翻身真难啊!
老弗莱德的法学探索 引用 删除 高瑛玮   /   2010-11-18 17:27:39
多谢百灵
爱法律,爱生活 引用 删除 百灵lawyer   /   2010-11-18 10:20:35
老弗的文章写的很深刻,希望能够再多多的看到您的大作……
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高瑛玮律师,对外经济贸易大学国际法学博士,英语熟练,熟悉国际国内经贸事务,经验丰富。所属律所:北京市亿达律师事务所…… [详细]
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